Obdulio comenta que en Arcatao durante la guerra se quedaron sin sacerdotes, y a partir de 1987 surgieron los maestros populares en Arcatao.
- Testimoniante:
- Obdulio
Transcription
Cuando estaba pues, lo más serio, que acá no habían sacerdotes, por ejemplo, yo me casé en 1978, fuimos uno de los últimos que nos casamos acá; de ahí ya cuando caemos al '80, ya del '80 en adelante se queda pues acá sin sacerdotes, porque se puso seria la cosa y entonces pues, se nos pone bastante difícil la vida a nosotros. Nos daban ganas de irnos, pero sabíamos que nadie nos estaba esperando afuera verdad, eso pues, es duro estar en un momento que no haya donde salir, pero gracias a Dios hemos sobrepasado todo ese montón de dificultades. Yo pues mi vida, ahí por el año 1987, nos incorporamos con varios compañeros a dar clase a los niños, una parte bien importante verdad, por ahí nacen los maestros populares de aquí de la zona. Comenzamos a conseguir papel, papel este de esos cuadros amplios y esos partíamos y hacíamos los cuadernitos para comenzar a darle clase a los niños debajo de cualquier casa o debajo de cualquier árbol. Yo pues mi experiencia fue ahí en los Sicuahuites, ahí este, cuando se abre este proceso a nivel de todo el municipio, con todo y miedo lo hicimos verdad, a pesar de amenazas, porque antes si lo veían a uno que tantito se organizaba, ya pues lo andaban persiguiendo verdad. Pero gracias a Dios comenzamos, yo me recuerdo que el primer poquito de cuaderno que logré conseguir para la zona de Sicahuites lo fui a traer al Arzobispado de San Salvador, con miles de dificultades para pasarlo por los retenes, pero lo pasamos y después de eso pues se fue abriendo más el espacio con la iglesia hasta que ya pues este, viene pues y ya pone un sacerdote aquí en la zona y eso nos ayuda mucho apoyando las escuelas populares que eso es muy importante, nos apoyaron con todo ahí en la iglesia. Me recuerdo pues de que el padre Nicolás fue uno de los que inicia la escuela de maestros de educación de adultos también aquí en la zona, siempre con los maestros populares. De ahí entre más tiempo se iba pues organizando más la población y ya no era un maestro en la comunidad sino que habían tres, cuatro.